Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

"Не хочу вырастить плаксу"

"Не хочу вырастить плаксу" - это мне муж мой говорит.
Сыну 1,2. Всегда был спокойным, не нервным. Нл в последнее воемя действительно стал чаще ныть по любому поводу (и часто вообще сложно понять, чего же он хочет).
Муж переживает, не хочет чтобы он плаксой рос. Не хочет, чтобы я кидалась к ребенку на все ныныны.
Я не то чтобы прямо кидаюсь, но всегда почти сразу подхожу и либо отвлекаю, либо пытаюсь понять, чего человек хочет.
Ну а уж поплакать при падении (даже самом незначительном и явно не очень болезненном) - святое дело. Это мужа тоже напрягает. В пример приводит племянника, который по таким пустякам как неловкое падение не плачет. Племянник старше (2,7)
Но там действительно слезам не потакают, и утешать сразу сестра не бежит. Я несколько раз была раньше свидетелем, как тот падает, начинает плакать, она игнорирует, и он буквально за 10-15 секунд успокаивается сам.

Хочу понять, где правда. И что теория привязанности говорит на этот счет.
Слезы на малейшее падение - бежать сразу утешать или нет? Я действительно ращу плаксу? Сам перерастет? А к какому возрасту?
Как правидьно реагировать на ныныгы по непонятным поводам? Меня не особо напрягает подходить каждый раз и разбераться/отвлекать. Но я боюсь, что этим только закрепляю такое поведение (поныл - мама подошла). Или в таком возрасте рано об этом думать и тоже сам перерастет? А когда? В каком возрасте это может уже считаться изюалованностью и манипуляцией?

Спасибо
Заранее прошу прощения, на комменты мало отвечаю в силу многих причин.

ДА НЕТ, НЕ ЗНАЮ

ДА
Слово "да" было дним из первых, которые начала говорить моя дочка после слов папа и мама. Я старалась предлагать ей либо на выбор, пока она не согласится (в основном, в несрочных и неважных мелочах) либо что-то заведомо приятое. Как-то мне в какой-то момент стало очень важно, чтобы мама воспринималась, как источник интересного и вкусного. Ну и, конечно, добавляет этому позитива наше кормление грудью.Collapse )
Даже всякие камни преткновения у нас "да" типа идти спать. Есть пока только 2 затыка - мульты и еда на кухне. По обоим есть ритуалы, помогающие смягчить моё желание настоять.

НЕТ
Слово "нет" - притча во языцех. Его пропагандируют и настаивают на использовании его в качестве установителя границ. Я, в процессе становления своего материнства, благодаря подходу Ньюфельда и своему ребёнку поняла, что для меня единственное легитимное использование "нет" возможно в случае, когда "мне вот именно сейчас просто неохота это делать. ВСЁ!!! Когда дочка пихает в меня кусок печенья, который я есть не хочу. И она так же этим пользуется. В силу возраста - гораздо чаще ))) Во всех остальных случаях, имхо,"нет" употреблять мне кажется излишним и неуместным. Почему? Потому, что это значит "я за тебя решила, что ты этого не хочешь". Нет это не запрет. Нет это отказ. И мне кажется, что многие на это не обращают внимания.

Collapse )
Ещё раз, подведу итог про нет. Я считаю это слово вредным для установления границ, так как оно приучает ребёнка к тому, что запрет может быть внешним и немотивированным. А для личности сам факт легитимности такого запрета является, как я чувствую, знаком о нечётких границах личности. А это очень неполезно. Я хочу,чтобы у моих детей было как можно меньше проблем с этим, ибо сама нахлебалась большой ложкой.

Слово нельзя, если уж мы о запретах, применимо к внешнему общественному запрету, оббозначенному знаком или являющемуся 100% нормой в данной ситуации, нарушить которую может быть опасно или очень неприятно.

НЕ ЗНАЮ

Считаю ужасно полезным в жизни вообще и в воспитании в частности. Настоящее взросление происходит тогда, когда человек исследует мир. Не знаю, пришедшее от родителя, является знаком того, что можно и важно признавать свою некомпетентность, как первый шаг к познанию. Не могу не поделиться:
Collapse )
И мне кажется, что это просто замечательно — этот ответ «я не знаю». В нашей культуре не знать — значит провиниться перед обществом. Не так ли? Люди постоянно притворяются, что они знают о куче всего, в действительности не имея об этом ни малейшего понятия. Потому что худшее, что можно сделать в европейской традиции — это показать, что ты не в курсе, что у тебя нет своего мнения. Новостные сводки питают это убеждение, они дают нам мнения в кредит, точно банк. И мне кажется, что особенно сильна эта тенденция в образовательном процессе. Образовательная система наполнена до краев политиканами, которые что-то решают во благо, хотя ничего не смыслят в образовании. Так что мне кажется очень важным осознание того факта, что мы должны быть осведомлены о пределах собственных знаний, понимать, что чего-то мы не знаем, и признавать это во всеуслышание, не чувствуя стыда за свое неведение.

Полностью статью можно прочитать тут (как же классно, когда работа заключается в том, чтобы сидеть в сети, искать интересные и вдохновляющие вещи, а потом делиться ими с теми, кто поймёт)
Весна

Антоний Сурожский. Таинство любви

Встретила цитату, которая, как мне кажется, отвечает духу сообщества.

Человека любят не за что-нибудь, наоборот, он может стать значительным, прекрасным человеком, потому что он любим. <...> Бог на нас смотрит, видит возможность красоты, которая в нас есть, видит в нас то, чем мы можем быть, и ради того, что Он видит, Он нас принимает. И потому, что мы любимы, потому, что с нами случилось это чудо: что кто-то в нас увидел не дурное, а прекрасное, не злое, а доброе, не уродливое, а чудесное - мы можем начать расти, расти из изумления перед этой любовью, расти из изумления перед тем, что этой любовью нам показана наша собственная красота, о которой мы не подозревали. Я говорю, конечно, не о той внешней, поверхностной красоте, которой мы все кичимся: чертами лица, умом, чуткостью, талантом - нет, о другой красоте.
И вот нам надо помнить, что единственный способ возродить человека, единственный способ дать человеку возможность раскрыться в полноте - это его любить; любить не за его добродетели, а несмотря на то, что он несовершенен, любить просто потому, что он человек, и потому, что человек так велик и так прекрасен сам по себе. В это мы можем верить всегда. Мы не всегда можем это видеть, только глаза любви могут нам позволить прозреть это. На человека можно смотреть безразличным взором - и тогда мы ничего не видим, мы замечаем только внешние проявления, черты лица, расцениваем человека так же, как мы расцениваем все прочее: собаку, лошадь или предмет, который мы хотим купить. Нам надо учиться видеть человека таким, какой он есть в самой своей глубине, в самой своей сущности, и соответственно к нему относиться. Так относится к нам Бог. Бог нас любит не потому, что мы хороши, Бог к нам милостив не потому, что мы заслуживаем милость или любовь: Он нас просто любит. Если мы способны быть благодарными за то, что нас кто-то - Бог или человек - может полюбить без всякого основания, просто потому, что его сердце через край переливается к нам, мы можем стать другими людьми. И в браке это так важно; так важна эта вера в человека и эта способность помнить, что только любовью можно из него сделать - нет, не из него - можно ему помочь стать всем, чем он только может быть, каким его задумал Бог, можно раскрыть всю его красоту.

Источник